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[四书宝库] 《论语新编》第二篇第四节(见贤思齐)

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发表于 2012-12-3 17:55:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                                                  论修身(第二篇)
                                                (第四节)见贤思齐
  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
  孔子说:“见到贤德的人就自发地想着向他看齐,见到不贤德的人就反省自己有没有和他那样的缺点。”
  这一章很容易理解,但做起来就难了。君子看到别人的长处就自然而然地想向人看齐,跟人学习。小人看到别人的长处就内心恐惧,恨别人超过自己,怕别人夺走他的名利。只有消除了嫉妒之心的人才能做到见贤思齐,要想消除嫉妒之心就需要淡泊名利,要淡泊名利就需要有广阔的胸怀,要想开阔胸襟就需要体悟天地大道,体悟天地大道需要广博的知识。因此,追求真理才能端正自己的思想。我们接着往下看。
  
  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
  曾子说:“我每天都会从三个方面反省自己的行为:为别人出谋画策有尽心尽力了没有?跟朋友交往遵守信用了没有?老师传授的知识温习了没有?”
  这是曾子的名言,从这里可以看到他对生活的严谨态度,做人做事的高度自觉自律。不过从下面孔子的话来看,这还不是最好的,不然的话老夫子当不会有如此感叹。
  
  子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”
  孔子说:“完了吧,我还没有见到过能够发现自己的过错而自我批评的人。”
  我们把这两章联系起来一看的话,就会觉得很矛盾,曾子的每日三省和这里的“见其过而内自讼”不是一样吗?我们无从考证孔子是在什么时候,怎样的情形下说的这句话,如果他不知道曾子的话才有这样的感慨的话,我们现在告诉他,倒是了却了他的一桩心病,他在天之灵,当会一笑开怀感谢我们。不过我认为,曾子的话他应该是知道的,不过曾子的“吾日三省”只是停留在“省”的层面,只是反省,还没有达到“内自讼”——自我批评的深度,自我反省发现自己的缺点之后更进一步才是自我批评。所以孔子才会有此一叹。这一叹可谓是孔子的千年一叹,万世为后学警。
  
  子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
  孔子说:“明智之人不会困惑,仁德之人不会忧愁,勇敢之人不会恐惧。”
  这一章,《论语正义》引《申鉴•杂言下》注曰:“君子乐天知命故不忧;审物明辨故不惑;定心致公故不惧。”下面我们来看看孔子自己对于不忧不惧的解释。
  
  司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
  司马牛(孔子的学生)问怎样才能称得上君子。孔子说:“君子不忧愁不恐惧。”司马牛说:“不忧愁不恐惧,这样就算得上是君子了吗?”孔子说:“反省自己的行为,内心没有可愧疚的,这样又哪会有什么忧愁和恐惧呢?
  我们看下去就知道,后面有一章子贡也问了同样的问题,孔子的回答是“先行其言,而后从之。”和这里说的完全不一样。因此这里我们就必须要注意,孔子回答弟子们的问题时往往具有很强的针对性,这是他“因材施教”的一贯方针。司马牛在自我反省这一方面的欠缺,所以孔子在这里指正他,其方法正如颜回称颂孔子的“循循然善诱人,博我以文,约我以礼。”。高明哉!孔子。
  
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